财新传媒

说不尽的“马基雅维里时刻”

04月22日

指导人的言语行为,应是对于“义”的坚持,如果一切都以成败得失去计量,放任盲目命运的支配,那就是美德丧失、共和衰败的表征了

从政治哲学到历史

02月19日

即使是古代中国的家产官僚制下,也并非没有问责制,只不过那是法家倡导的自上而下的“督责之术”,现在已经落伍于时代了

“刻奇”与文青

12月11日

浪漫主义用美感之眼来看待整个世界,难免进入“夜间观牛,其色皆黑”的盲区。糟糕的是,它从一种文化思潮变成了一种意识形态

喝出五湖烟月味

11月13日

虎跑的一杯龙井新茶,竟喝得我有些“革命意志衰退”,由此得出一个结论,无论革命党人、民主斗士,虎跑梦泉,新茶一饮,斗志全消

“古文家”曾国藩

09月04日

曾氏打通了品藻文章与人物鉴识,主张“作文与做人之道,不分二事”。他既从人格论文体,也有由文体风格论人的特质

是真佛只话家常

07月27日

这意味着,传播新的知识思想需要就近取譬,实现语言的在地化给人以家园感。在这方面,本来佛教是最为出色当行的

政治与烹饪学手册

06月29日

中国人主张哲学家应当做厨师。言下之意是,你要是说你的哲学好,你就先做一桌菜给大家尝尝,然后再来说别的吧

饮馔之道

06月01日

萨瓦兰创造了la gastronomie(美食学)一词。他在西方第一本美食学名著中说:“每一个民族的命运,都取决于他们吃的方式”

“小学”不小

05月04日

小学的意义在于,处在文化失调的年代,要求一切学术思想的反省都回到语言文字层面,回到给事物命名的初始状态

圣人忘情,最下不及情

03月30日

世界无常,使其具备了生生变化之趣。而人世无常,多亏尚有情色

文人喜言杀

03月02日

对于文人而言,谈兵法、论权谋,不过是一种弱者的心理补偿罢了

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    他自称是中国戏剧的忠臣。四五十年的心血,六十多部颇具独创性的作品。他同时又是一员叛将,背离仿真的现实主义,背离安抚模式,毅然走向真理的祭坛

  • 开卷有益

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